有研究分析这种差异可能是由于两个女性之间的性行为会有更多的全身接触，但异性性行为中以生殖器接触为主。
► 反思社会、文化和宗教信仰如何影响人们对社会性别角色的看法（技能）。
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在学校和家庭中，性少数人群出柜的程度略高，主要原因是一些人选择对交往相对密切的部分亲友公开。相较而言，职场和宗教生活中人与人之间的亲密程度有限，公共性也更强，性少数人士的出柜程度也非常低。于中国性少数群体而言，工作单位是最令人感到难以出柜的场所。
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台语中“石磨仔”为女同性恋者的称呼，性行为的描述为“挨石磨仔”、“镜磨镜”，显示台湾早在古代即有女同性恋者的存在，但诸如此类的台语旧有用法因历史上中华民国对台语长期打压的缘故，使得新世代的台湾人对台语难以掌握，此用法较为年长者所知，随著台语的通用语事实因政治原因被华语所取代后，对女同性恋者的常见称呼也因此而改变。
。我国在劳动就业、教育等多个领域推动与保障性别平等，并做出相应的国际承诺。不过，在性少数平等方面，我国的法律和政策也仍然存在进步的空间。
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此外，也有根据外在性别特质，对女同性恋者有不同的称呼：把以“帅气、阳刚”为表现或理想的一方称为“顶”、“替”或“T”（来源于英文单词Tomboy，即“假小子”，但是并非此英文单词的本意）；而打扮和行为较秀气的、以“貌美如花”为表现或理想的一方称“底”、“P”、“婆”或者“批”（来源于英文单词PrettyGirl，即“漂亮女孩”）;此外在近代 “T”也有被另外在分成不一样的称呼，分为“娘T”和“铁T”，通常铁T会比娘T更为阳刚，且部分伴侣也以“男朋友”的方式称呼（每个人情况不同）。铁T的自尊心会比较强，不想比男生弱，铁T也不常在有人的地方流泪，铁T也不喜欢自己的女性特征太过明显，在性爱方面也通常是由铁T担任攻，另外，大多数铁T也不太喜欢和伴侣坦承相见，铁T就很类似性别转换者，两者的个性差异非常大，但有些女同性恋者是属于中间的半铁半娘型T，娘T则与以上相反。
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不要想着我是女人，她也是女人，这都很简单，而一定要好好沟通、好好探索，每个人的身体都是不一样的。
大部分女生最敏感的地方是yin蒂，它在小yin唇上方交汇的地方，这有有很多通向快感的神经。
在中國大陸，女同性戀常被稱為百合又或称为“蕾丝边”(英語直譯)或「拉拉」，主要是從台灣「拉子」影響而來。
“蕾丝边”的圈子内有她们特有的专属名词——女性同性恋者的身份在圈中一般自我界分为P、T和不分。